في الازمان القديمة، كان الحصول على المعرفة رحلة مضنية تتطلب قطع الفيافي وتحمل المشاق للظفر بـ “سِفر” واحد يضم بين ضفتيه حكمًا أو علومًا. أما اليوم، في زمن الذكاء الاصطناعي، فقد انقلبت الآية؛ لم تعد المعرفة نادرة، بل أصبحت ملقاة على قارعة الشاشات، تتدفق بضغطة زر، وتصاغ في ثوانٍ معدودة.
غير أن هذه الوفرة الفائقة كشفت عن مفارقة حادة في السلوك البشري؛ مفارقة أشارت إليها بلاغة النص القرآني قديمًا في تشبيه من يحمل العلم ولا يفهمه: ﴿كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا﴾. واليوم، نرى هذا المعنى يتجسد في نموذج جديد يمكن تسميته بـ “الحامل الرقمي”.
وهم الحركة وسلطة الاستعارة
قد يبدو هذا المستخدم في ظاهره نشطًا، دؤوبًا، ومجتهدًا؛ يولد آلاف الكلمات، ويستخرج التحليلات المعقدة، ويصمم الحلول والهياكل في دقائق. يمتلك “مخزونًا” هائلاً يطفو على السطح، ويعطي انطباعًا للوهلة الأولى بأنه محيط بأبعاد ما يطرح.
لكن المشكلة لا تكمن في حجم ما يحمله، بل في الانفصال التام بين النص والواقع. تمنح أدوات الذكاء الاصطناعي مستخدميها ما يمكن تسميته بـ “السلطة المعرفية المستعارة”؛ وهي حالة يوهم فيها النظام المستخدم بأنه أصبح خبيرًا لمجرد أنه يملك أداة تصوغ الخافية والبادية. يتحول الاجتهاد هنا من “عملية ذهنية نقدية” إلى مجرد “حركة ميكانيكية” لنقل المخرجات من شاشة إلى أخرى دون استيعاب للبيئة التنظيمية أو الميدانية التي ستنزل فيها هذه المخرجات.
ميزان الفرز: كيف نقيس “العلم الحقيقي”؟
أمام هذه الفوضى المعرفية، أصبحت الشهادات التقليدية وحجم المخرجات المقاسة بعدد الصفحات أو الكلمات مقاييس عاجزة؛ إذ إنها تقيس “حجم الحمل” لا “عمق الفهم”. لكي نفصل بين “حامل السفر” وبين “الفاهم لعلته”، لا بد من الاحتكام إلى ميزان ثلاثي الأبعاد يقيس العلم بوصفه تمييزا، وتطبيقًا، وأثرًا:
- القدرة على التمييز (فلترة الضوضاء):العلم ليس مجرد جمع الإجابات، بل هو القدرة على معرفة حدود النص ومكامن استثنائه. المقاييس الحقيقية للتمييز تبدأ حين يطرح المستخدم “أسئلة التمحيص” على الخوارزميات، وحين يملك الحس الشكي المنهجي ليقول للآلة: “هذا الحل جميل نظريًا، لكنه يخالف الواقع الميداني أو النظامي”. التمييز هو قدرة العقل على استخلاص العلة الأساسية وسط زحام البيانات.
- معامل التكييف السياقي (التطبيق):التطبيق ليس تنفيذًا ميكانيكيًا، بل هو عملية “تطويع وقص وتفصيل”. “الحامل الرقمي” ينهار مشروعه عند أول اصطدام بصخرة الواقع لأن الواقع لم يطابق نص الآلة؛ بينما الفاهم الحقيقي هو من يملك الحس الهندسي لتكييف المخرج الذكي مع تعقيدات البيئة القانونية، التشغيلية، والإنسانية التي يعيشها.
- حجم الأثر لا حجم المخرجات:يقاس العلم بدالة حاسمة: (حجم التعقيد في الواقع ÷ بساطة وفاعلية الحل المطبق). كلما استطاع الإنسان تفكيك المعضلات المركبة بأدوات بسيطة ومحكمة تُحدث أثرًا ملموسًا وتوفر الهدر، كان أقرب للعلم. أما تكدير النصوص وزيادة التعقيد بلا أثر، فليس إلا زيادة في ثقل “الأسفار”.
خاتمة: في إعادة الاعتبار للوعي البشري
إن الذكاء الاصطناعي مضخم هائل للإمكانيات؛ فإذا أُضيف إلى عقل مدرك لأصول علمه وفاهم لواقع مجاله، زاده عمقًا وسرعة وتأثيرًا. أما إذا أُضيف إلى غياب الفهم وضمور الحس النقدي، فإنه لا يزيد صاحبه إلا حِملاً فوق حِمله، ليصبح أحدث نموذج لـ “حامل الأسفار”، في حلتة الرقمية البراقة.
الرهان اليوم لم يعد في كم الأسفار الرقمية التي تستطيع جمعها وتوليدها، بل في مقدار الوعي والتمييز الذي تدير به تلك الأسفار لتصنع أثرًا حقيقيًا يمس الواقع ويصلحه.
